أصبحت الحكايات الشعبية المتناقلة على ألسنة الريفيين تشكل فرعاً من فروع العلوم الإنسانية، وأخضعت لمناهج البحث والاصطلاح العلميين، فصارت كسباً مهماً للمعرفة.
وكما الحال في إنجلترا فإن الحكايات الشعبية، وخاصة حكايات الجن الذين يظهرون في أوقات الشفق أو في ضوء القمر، فيؤدي البشر لهم خدمات معينة، ويتلقون منهم المكافآت السخية، احتلت مكانها في أساطير الفلاحين الأسكتلنديين، وإن أبطال الحكاية جنيات لطيفات وكريمات، وإن لم يكن ذا نفع مادي، فقد كان زاداً مناسباً لخيال عباقرة الأدب في اسكتلندا.
حكايات الرجال الخضر الثلاثة، حكايات الأطفال، حكايات الحيوانات، حكايات الجن..فيض متنوع ومثير من التراث الشعبي الاسكتلندي النادر.
مقتطفات من الرواية
في السنوات الأخيرة ومنذ فترة قصيرة نسبيا أصبحت الحكايات الشعبية المتواردة على السنة الريفين تشكل فرعا من فروع العلوم الانسانية واخضعت الى مناهج البحث والاصطلاح العلميين ولا شك في أن هذه المناهج جعلت الحكايات تقدم كسبا مهما للمعرفة اذ أفرد لها قسم خاص في برامج البحوث سلط الضوء على الكثير من العناصر والعوامل الخارجية المحيطة بها والتي غدت تعتبر أكثر أهمية من تلك الحكايات نفسها موضوع البحث .لكن وبالتوازي مع هذا الكسب الذي قدمته الحكايات الشعبية للمعرفة الانسانية ألم يؤثر تطبيق مناهج البحث هذا سلبا عليها ؟ أولم تفقد هذه الحكايات شيئا من روحها ؟
ما أعنيه أنه وخلال تطبيق مناهج البحث العلمي في دراسة هذه القصص قد تم تصنيفها وجدولتها واطلاق أسماء علمية عليها فلم تعد نتاجا حرا للطبيعة وبالنتيجة فقدت طبيعتها التي تميزت بها والتي أحببناها بسببها وأصبحت تشبه مجموعة من الفراشات الملونة في ألبوم للورد المجففة فبالرغم من أنها لا تزال ممتعة وذات قيمة تعليمية لكنها فقدت شاعريتها وبريقها والعطر الذي كانت تنشره حولها في سمائها الفطرية وأرضها البكر كما فقدت روحها .
اذن ورغم تقديري الكبير لكافة الجهود المبذولة من قبل دارسي الفلكلور وعلماء الأساطير المقارنة أليس هناك امكانية حتى في الوقت الحالي لدراسة هذه الحكايات من وجهة نظر مختلفة ؟
وجهة نظر هي الأبسط والأوضح واعني بها شفافية الراوي وبساطته .
آمل ألا نكون قد وصلنا الى وقت بدأت تفقد فيه هذه الحكايات القديمة ميزاتها وقدرتها على امتناعها وادهاشنا وعلينا أن نعترف أن هناك بعض الأشخاص بيننا ما زالوا يعتقدون أن هذه الحكايات قصصا حقيقية وسوف يعتبرونها خسارة شخصية كبيرة لهم , عندما يجدون أنفسهم مضطرين الى الاقتناع بأن بطل طفولتهم المثالي والذي قام بالكثير من المآثر البطولية وخاض معارك دامية ونزف حتى الموت لا يعدو كونه خرافة من بنات الخيال وأنه مجرد استعارة أدبية لتجسيد فكرة الغروب وسوف يشعر هؤلاء الأشخاص الذين صدقوا هذه الحكايات بالحيف حين يكون عليهم أن يدركوا أن البعبع الذي عرفوه في طفولتهم والذي اعتقدوه بعبعهم الخاص ليس حكرا عليهم بل هو نفسه البعبع الشائع عند سكان بولنيسيا الأصليين فالارتباط بشخصية ما في الطفولة يكون كبيرا جدا .
ولهذا أقترح أن نتناول حكايات الفلاحين الاسكتلنديين ببساطة من وجهة نظر الأشخاص الذين رووا القصص وأولئك الذين رويت لهم في الواقع , أفترض أن كل أمة قد مارست فن القص أو سرد القصص في الطور البدائي من حياتها والاسكتلنديين ليسوا استثناء .
المحتويات
- الرجال الخضر الثلاثة من جلين نيفيس
- حكايات الأطفال
- حكاية الحمل الأبيض
- الحمامة البيضاء
- زواج روبن أبو الحناء والنمنمة
- راشين كوتي
- حكايات الحيوانات
- الثعلب المخدوع
- الثعلب والبراغيث المزعجة
- الثعلب وحقيبة المزمار
- مكر الثعلب
- الثعلب والديك
- كيف فقد الذئب ذيله
- النسر والنمنمة
- افتراض النمنمة
- الثعلبان
- النحلة والفأر
- الفأران
- ألكسندر جونز
- حكايات الجن
- جن اسكتلندا
- الجنية وزوجة الطحان
- السير غودفري ماكولوتش
- سيد الخلجان
- هابيتروت
- تولمان
- جزيرة بابيدا
- سانتاريا
- جنيات الماء
- الانتقال بواسطة الجن
- رجل بيتلو المسكين
- صبي الجن في ليث
- الفلاحان الشابان
- الجن والحداد
- زوجة فلاح لوثين
- العودة من أرض الجن
- الجنية وقارئ الكتاب المقدس
- توم وويلي
- الحظيرة المعتمة
- الحارس الأمين
بيانات الرواية
الاسم: الحارس الأمين حكايات شعبية من اسكتلندا
المؤلف: جورج دوغلاس
الناشر: دار كلمة للنشر
عدد الصفحات: 208
الحجم: 2 ميغا بايت
تحميل رواية الحارس الأمين حكايات شعبية من اسكتلندا
روابط تحميل رواية الحارس الأمين حكايات شعبية من اسكتلندا
أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك
رابط تحميل مباشر - جوجل درايفرابط تحميل فورشيرد
قراءة اونلاين
التواصل والإعلان على مواقعنا
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
زور موقعنا الجديد – معرفة بلس
زور موقعنا الجديد – عالم الكتب
زور موقعنا – مكتبة دوت كوم
زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة
تعليقات
إرسال تعليق